NO612 会津本郷焼 印版徳利 幕末～明治 NO612 会津本郷焼 印版徳利。明治〜大正期 陶製徳利 | 安濃古道具店。世界を魅了した日本の技と美 幕末・明治の工芸 | 書籍,美術書,工芸。会津本郷焼の印版徳利です、牡丹のデザインになります。1箇所印版部分にニュウのように見える箇所があります(画像8)が焼成由来の窯キズと思われます。また、個人的に目立つ程ではありませんがライトを当ててよく見ると経年によるスレが僅かに確認できる感じです。以上の事から目立つキズ等無しとしておりますが完璧を求める方や神経質な方はご遠慮ください。高さ約27cm年代は幕末～明治と思われます会津本郷焼の歴史↓1593年に蒲生氏郷が若松城（現在の鶴ヶ城）の改修のため播磨から瓦を焼くために職人を呼んだのが始まりとされています。1645年頃大名の保科正之(会津松平家の祖)が瀬戸から陶工水野源左衛門を招き陶器の製造が始まりました。1777年には江戸から陶師近藤平吉を招請し会津での磁器生産の技術指導が入る。さらに寛政九年に佐藤伊兵衛が肥前有田への磁器焼成の技術習得の旅に出る。これは当時藩の磁器製作への一方ならぬ期待がうかがえます。伊兵衛は鍋島藩の菩提寺の下僕となって、まわりの人からも信頼され、有田の窯場に出入りしながら陶石・釉薬・絵具の調合方法などを詳細に習得して帰国、寛政一二年磁器の焼成に成功しました。伊兵衛は会津本郷焼磁器の祖として、陶祖水野源左衛門とともに常勝寺の陶祖廟に祀られています。磁器の登場は画期的なことであり、従来から生産されていた陶器は藩の保護があったとはいえ、まだ藩の産業とはいえませんでした。しかし磁器の成功にともない、藩窯業として重要な国の産業となりました。また町奉行の下に瀬戸方役場が置かれ、伊兵衛は瀬戸方棟薬に任命されます。こうして制度的にも整備拡充するうちに技術的にも向上し、文政年間には手代木幸右衛門はセメ焚き (還元炎焼成)に成功し、ようやく白い磁器の焼成を得ます。また同じ会津の陶工である加藤平八は、文久年間に染付密画の技法を開発し、画工斎藤伊緒が山水・草花などの画法を伝授、京都の画工茂吉が錦手の焼成法を伝授し会津磁器の完成となりました。即購入された方は納得の上購入されたと認識しますので購入後に「思っていたのと違う」等無きようしっかりと写真を見てからご購入下さい。#会津本郷#福良#蚕養#勢至堂#長沼。器の旅 〜会津本郷〜｜umi | 器の旅。。大特価‼️ 最終値下げ‼️ くつ型 茶碗‼️ 骨董品‼️。煎茶道具　平安桂窯　篁月作　交趾手鳳凰文　急須　茶壷　共箱　D　R5045。16世紀　安南染付　小壺　木箱付　高さ8.2㎝　東な7-0509①。室町頃の備前壺。廣永窯 坪島土平 柿釉百合口花入 (師 川喜田半泥子) 共箱　花器。宮内庁御用達 真玉園 南京写 染付 扇型 加藤靖彦作 5客揃 瀬戸無形文化財。白磁 向付 古伊万里 鉢 小鉢。兵庫県無形文化財　森本陶谷作　丹波立杭焼　半筒型鉄釉茶碗。藤田佳三　ぐい呑み。着彩草花絵茶碗　松篁造　共箱　MA878。伊志良光　色絵兎花文皿　大皿　大鉢　日本工芸会正会員　共箱　共布　Rabbit。佐賀の焼き物【18】 絵唐津。希少　会津若松　高瀬喜左衛門　合名会社　白木屋漆器店　造　湯呑茶碗。舩木研兒 コーヒー碗皿 カップ&ソーサー　船木　研児。中国　明時代　花瓶 獅子耳 浮彫 八卦紋様